
Nossa querida irmã, pastora Regina Sanches, fundadora da FATE-BH (junto com seu esposo o dr Sidney Sanches, orientadora do Ceeduc- Joinville e do Setesc - Blumenau com um vasto currículo: Mestre em Teologia e Práxis, Mestre em Missiologia, e professora de Teologia; está nos brindando com o lançamento do livro: Teologia da Missão Integral.

A obra tem como subtítulo: História e Método da Teologia Evangélica Latino-Americana. Não li ainda, mas li vários artigos da Professora Regina, e com base neles, tenho certeza que será um texto de grande valia para a igreja brasileira, que ora peca pelo muito fazer sem ter raízes (quando deixa a teologia de lado), ora por dar primazia ao estudo em detrimento a prática (teólogos de gabinete). Em breve teremos novamente aula com ela, aqui em Blumenau, quando terei o enorme prazer de adquirir sua obra. Segue comentário do diretor do FTSA, prof Jorge Henrique Barro:
Não existe outra missão a ser realizada e desenvolvida na América Latina que não seja a integral. Na verdade o termo integral é uma redundância. A missão de Deus (missio Dei) é integral, pois contempla o todo do ser humano e universo. Porém, faz-se necessário colocar esse integral porque existem teologias que dicotomizaram o Evangelho, que deu preferências a determinados textos bíblicos chamados de missionários, como a Grande Comissão de Mateus 28:18-20 e Marcos 16:15. Nesse sentido, a Bíblia deixou de ser ela toda, o texto missionário. Isso pode ser visto nas ênfases chamadas de “bases bíblicas para a missão”. Extraem-se “certos” versículos ou passagens para dar uma “base bíblica” para a realização da missão. Isso, ao meu ver, é um desvio do que vem a ser a missão (integral) de Deus. Não precisamos buscar “base bíblicas para a missão” porque a Bíblia é o produto da missão de Deus. Ela existe apenas por causa da missio Dei. Essa é uma das conseqüências de não ler a Palavra de Deus missiologicamente.
Conforme a autora destaca, a Palavra de Deus tem primazia no movimento da Missão Integral. A teologia surge como um “ato segundo” (Gustavo Gutiérrez). Quem vem primeiro? A missão de Deus! Então a teologia é resposta ao agir de Deus. O que assistimos no desenvolvimento histórico das teologias, especialmente norte-atlânticas, foi à inversão desse processo: a teologia como fim em si mesma, tendo como interlocutora a filosofia. A sistematização teológica mata a missão. Aprendemos, especialmente com Orlando E. Costas, que teologia se faz a caminho, na encruzilhada. A missão é dinâmica e exige teólogos e teólogas que vão ao encontro dela bem no meio das sitz im leben (contextos de vida). Esse é o entendimento dos teólogos latino-americanos. Isso explica também a primazia da práxis na teologia latino-americana. A verificabilidade da verdade se dá na práxis e não apenas no conceito.
A leitura e reflexão desse livro certamente trarão benefícios à sua vida e fazer teológico. Desejo que você seja um instrumento nas mãos de Deus para a realização da missão integral. A América Latina está cansada de teologias que não produzem transformações. Aceite esse desafio! Seja um agente transformador a serviço da missão integral Deus ao mundo.
Ave Crux, Unica Spes!



4 comentários:
Nossa! seu BLOG está muito interessante,assuntos que nos fazem aprender e refletir em tudo.Parabéns, que Deus possa continuar lhe abençoando, é sempre bom ver assuntos que nos acrescentam coisas positivas.Graça e Paz.
Olá anônimo. Me perdoe a demora para responder, mas tive meus motivos.
Fico honrado com seu contentamento. Que a Glória seja do Senhor, a quem é devida.
Abraços
Beto
Ótimo, ficou muito bom o novo visual Alberto. Estou feliz sinceramente pelas mudanças. E sinto-me honrado em o Observatório Teológico estar em sua lista de blogs, o que aumenta nossa responsabilidade para com nossos leitores, entre eles você. Deus possa te abençoar continuamente.
Obrigodp irmão.
Creio que além da graça de Deus, tudo o que tem melhorado aqui no Ecclesia Reformanda tem haver com a interação com blogs como o Observatório Teológico. Obrigado pelas palavras, e abração.
Alberto
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