Ecclesia Semper Reformanda Est

A Igreja que eu Preciso Ser - por Hernandes Dias Lopes

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 22 Dec 2009 12:09:00 +0000

Eu ainda anseio ver uma igreja ortodoxa e piedosa. Uma igreja que tenha palavra e poder, uma igreja que tenha doutrina e vida. Eu ainda anseio ver aqueles que conhecem a verdade sendo transformados por ela a ponto de se tornarem pessoas humildes e não arrogantes.

Eu ainda anseio ver uma igreja cujas obras provem a sua fé e cuja fé honre ao seu Senhor. Eu ainda anseio ver uma igreja que pregue com fidelidade, ensine com autoridade e cante louvores a Deus com fervor. Eu anseio ver uma igreja onde Jesus tenha supremacia e as pessoas sejam verdadeiramente amadas. Eu creio que meus olhos verão ainda essa realidade.

A fé vê o invisível. Ela caminha no meio da escuridão das circunstâncias, guiada pela luz da verdade. Os olhos da fé não estão postos na improbabilidade da situação circundante, mas nas promessas fiéis daquele que não pode falhar. Mesmo que os horizontes sejam pardacentos, mesmo que as circunstâncias sejam desfavoráveis, mesmo que a oposição seja sem trégua, eu ainda anseio ver uma igreja onde a doutrina dará as mãos ao fervor, onde a ortodoxia se vestirá com a túnica da santidade, onde a reforma desembocará no reavivamento.

Estou cansado de ver o povo de Deus bandeando ora para um extremo ora para outro. Aqueles que são mais zelosos da doutrina, não raro são os mais apáticos no fervor. Aqueles que mais conhecem menos fazem. Aqueles que têm mais luz muitas vezes são os que têm menos calor. Aqueles que estadeiam sua cultura são os que menos refletem a doçura do Salvador. Ah! Eu ainda anseio ver uma igreja firmada na doutrina dos apóstolos, que ora e cante com entusiasmo. Uma igreja que tenha temor de Deus e alegria do Espírito. Uma igreja que tenha profunda comunhão interna e grande simpatia dos de fora.

Vejo com tristeza aqueles que tolamente abandonam a doutrina para buscar experiências arrebatadoras. Onde falta a semente da Palavra, não se vê o fruto da verdadeira piedade. Não é a experiência que conduz à verdade, mas esta deságua naquela. A vida decorre da doutrina e não esta daquela. Precisamos de uma igreja que seja ortodoxa sem deixar de ser ortoprática. Os que se desviaram da Palavra em busca de experiências, precisam de uma nova reforma e os que se desviaram da piedade e ainda conservam sua ortodoxia precisam de reavivamento. Eu ainda anseio ver uma igreja doutrinariamente fiel, mas que seja ao mesmo tempo amável e acolhedora aos que se aproximam. Uma igreja que ensine doutrina com zelo, mas que adore a Deus com fervor. Uma igreja que prega a verdade, mas vive em amor. Uma igreja onde a proclamação não está na contramão da comunhão.

Eu ainda anseio ver uma igreja que seja fonte para os sedentos, oásis para os cansados, refúgio para os aflitos, lugar de vida para os que cambaleiam na região da sombra da morte. Eu anseio ver uma igreja que viva para a glória de Deus, que honre o seu Salvador, que seja cheia do Espírito Santo, que adore a Deus com entusiasmo, que pregue sua Palavra com fidelidade e acolha as pessoas com efusiva alegria e redobrado amor. Que o meu e o seu anseio se tornem motivo das nossas orações até que vejamos cair sobre nós essa bendita chuva da restauração espiritual.

Fonte: Um clamor por Niterói, um projeto do pr Márcio de Souza, via Púlpito Cristão

Ave Crux, Unica Spes!

A cara do Brasil - por Delis Ortiz, via Ultimato

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Mon, 21 Dec 2009 12:24:00 +0000

Há pouco tempo atrás, li este texto na revista Ultimato, dia em que descobri que a repórter Delis Ortiz, da rede Globo, é cristã. Minha descoberta veio acompanhada de um grande texto, com uma grande mensagem - ausente em muitos púpitos, e na grande parte da práxis cristã nacional - sem falar no povo em geral...
Achei por bem esperar a poira do novo escândalo baixar, e aproveito o momento para que possamos refletir - antes que outro escândalo apareça...
Segue o texto e a lição:

Outro dia, ao chegar ao Rio de Janeiro, tomei um táxi. O motorista, jeito carioca, extrovertido, foi logo puxando papo, de olho no retrovisor.

-- A senhora é de Brasília, não é?

-- Sim -- respondi. Outro dia, ao chegar ao Rio de Janeiro, tomei um táxi. O motorista, jeito carioca, extrovertido, foi logo puxando papo, de olho no retrovisor.

-- A senhora é de Brasília, não é?

-- Sim -- respondi.

-- É, eu a reconheci. E como é que a senhora aguenta conviver com aqueles ladrões lá do Planalto Central? Não deve ser moleza.

O sujeito disparou a falar de políticos, do tanto que eles são asquerosos, corruptos... Desfiou um rosário de adjetivos comuns à politicagem nacional.

Brasília é o palco mais visível dessas mazelas e nem poderia deixar de ser. Afinal, o país inteiro olha para lá. O taxista era só mais um crítico, aparentemente atento. E ele sabia dar nomes aos bois que pastavam tranquilamente no orçamento da união, que se espreguiçavam impunemente sob a sombra da imunidade parlamentar ou de leis feitas em benefício próprio. E que, de tempos em tempos, se refrescavam nas águas eleitoreiras.

O carro seguia em alta velocidade; a distância parecia esticada. Vi uma bandeira três em disparada.

Lá pelas tantas, quando já estávamos dentro de um segundo túnel escuro, o condutor falante sugeriu um “dia sem corrupção”.

-- Já pensou -- disse ele -- se uma vez por ano esses homens não roubassem?

-- Interessante -- a exclamação me escapou aos lábios.

-- Sim -- continuou entusiasmado --, seria uma economia e tanto.

Nessa hora, me dei conta de que estávamos percorrendo o caminho mais longo para o meu destino. Chegava a ser irracional a quantia de voltas para acertar o rumo. Deixei.

-- Os economistas comentam -- tagarelava ele -- que somos um país rico. Não deveria existir déficit da previdência, os impostos nem precisariam ser tão altos, o serviço público poderia ser de primeira. O problema é que quanto mais se arrecada, mais escorre pelo ralo, tamanha a roubalheira.

Tão observador, será que ainda se lembrava em quem tinha votado para deputado ou senador na última eleição? Fiz a pergunta e, depois de algum silêncio, a resposta foi não. Pena.

Caímos num engarrafamento, cenário perfeito para aquele juiz de plantão tecer mais comentários sobre o malfeito.

-- Veja como são as coisas, os riquinhos ociosos da Zona Sul, que deveriam pensar em quem tem pressa, acham que são os donos do pedaço e vão embicando seus carros, furando fila, costurando de uma faixa a outra, querendo levar vantagem. A gente, que é motorista de táxi, tem que ficar atento, porque os guardas estão de olho, qualquer coisinha eles multam. Mas eles fazem vista grossa para as vans que transportam pessoas ilegalmente. Elas param onde querem, estão tomando os nossos passageiros. Como não tem ônibus para todo mundo e táxi fica caro, muita gente prefere ir de van.

Por falar em “caro”, a interminável corrida já estava me saindo um absurdo... Resolvi pontuar algumas coisas.

-- Por que o senhor escolheu o caminho mais longo?

Ele tentou se justificar:

-- É que eu estava fugindo do congestionamento.

-- Mas acabamos caindo no pior deles -- retruquei. E por que o senhor está usando bandeira três se não tenho bagagem no porta-malas nem é feriado hoje? -- continuei questionando.

Ele disse que estava na três para compensar a provável falta de passageiro na volta. Claro que não, eu sabia.

Finalmente, consegui chegar ao endereço pretendido. Fiz mais um teste com o “probo” cidadão: paguei com uma nota mais alta e pedi nota fiscal. Ele me devolveu o troco a menos e disse que o seu talão de notas havia acabado.

-- Veja como são as coisas, seu moço -- emendei. O senhor veio de lá aqui destilando a ira de um trabalhador honesto. No entanto, se aproveitou do fato de eu não saber andar na cidade, empurrou uma bandeirada, andou acima da velocidade permitida, furou sinal, deu voltas, fingiu que me deu o troco certo e diz que não tem nota fiscal!

O brasileiro esperto quis interromper, mas era minha vez de falar.

-- O senhor acha mesmo que ladrões são aqueles que estão em Brasília? Que diferença há entre o senhor e eles?

Eu sabia que estava correndo risco de uma reação violenta, mas não me contive. Os “homens” do Planalto Central são o extrato fiel da nossa sociedade. Quantos taxistas desse porte vemos dirigindo instituições? Bons de discursos... Na prática...

Desembarquei com a lição latejando em mim. Quantas vezes, como fez esse taxista, usamos espelho apenas como retrovisor para reter histórias alheias? Nossas caras, tão deformadas, tão retocadas, tão disfarçadas, onde estão? Onde as escondemos que não aparecem no espelho?

Sem a verdade que liberta, jamais estaremos livres de nós mesmos. Ainda sonho com um Brasil de cara nova... A começar por minha própria cara.

• Delis Ortiz é jornalista, repórter especial da TV Globo, em Brasília. É mãe de Brenda e Bianca, e avó de Gabriel e Stella. É membro da Igreja Presbiteriana do Planalto.

Fonte: Ultimato
Ave Crux, Unica Spes!

As bençãos de Estevam para o mundo gospel - por Nani

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Fri, 18 Dec 2009 16:51:00 +0000

A imagem abaixo é do site IGospel, com as bençãos proferidas por Estevam Hernandes para dezembro:

Vamos interpretar essas bençãos à luz dos últimos acontecimentos do mundo gospel:

01. Deus vai liberar recebimentos retidos

Uma interpretação possível é que Deus liberou a informação à nação brasileira dos recebimentos retidos na meia do Leonardo Prudente, da Sara Nossa Terra. Esperamos que não só a informação, mas o dinheiro também seja recuperado.

02.Haverá uma provisão material
Agora a benção é para o filho do Leonardo Prudente, que segundo o Correio Braziliense tem uma empresa que trata lixo hospitalar e já foi beneficiada por 2 vezes com a renovação de contrato sem licitação no valor de R$ 330 mil:

Num dos diálogos captados pelas escutas da Polícia Federal (PF), na Operação Caixa de Pandora, o então chefe da Casa Civil, José Geraldo Maciel, e o delator do suposto esquema de corrupção instalado no governo Arruda, Durval Barbosa, se referem ao suposto interesse do presidente licenciado da Câmara Legislativa, Leonardo Prudente (DEM), num negócio rentável: o lixo. Rafael Cavalcanti Prudente, filho do deputado distrital, representa em Brasília a empresa Serquip Serviços, Construções e Equipamentos Ltda., que mantém contrato emergencial com o Serviço de Limpeza Urbana (SLU) para tratamento dos resíduos produzidos por hospitais e clínicas do Distrito Federal.

03. Haverá surpresa de valores a serem recebidos neste final de ano

Esta foi para os Hernandes, mas não do jeito como eles gostariam. Segundo o G1 (destaque por minha conta)

O juiz Fausto Martin De Sanctis, da 6ª Vara Criminal Federal de São Paulo, condenou o casal Sônia e Estevam Hernandes, fundadores da Igreja Renascer, a quatro anos de reclusão por crime de evasão de divisas. No entanto, o magistrado substituiu a prisão dos réus pela pena de prestação de serviços a entidades filantrópicas. Os dois podem recorrer em liberdade.[...]
Além da prestação de serviços, De Sanctis determinou que os réus paguem 164 dias-multa, tendo cada dia-multa o valor de cinco salários mínimos. Sônia e Estevam também estão proibidos de frequentar determinados lugares pelo tempo da pena aplicada (é a chamada interdição temporária de direitos), como: lojas de luxo, casas de jogos, lotéricas, cassinos e leilão de bens (exceção dos beneficentes).

04. Os recursos vão se multiplicar em nossas mãos

Na minhas mãos eu ainda não vi nada, mas nas mãos do Valdemiro Santiago os recursos irão aumentar pelo menos em 30% neste mês de dezembro:

05. Pessoas que te perseguiram vão dar reconhecimento profissional

É triste, mas essa benção é póstuma para a Leila Lopes. Nunca se ouviu falar tanto dela quanto neste mês de dezembro, em virtude de seu falecimento. Se poucos veículos de comunicação deram espaço para Leila durante a sua vida, na morte ela conquistou o reconhecimento profissional que tanto desejou.

06. Liberação de carro 0Km

Essa é para os irmãos com adesivos em seus carros, como este:

07. Muitos vão passar o Natal em casa nova

Segundo a coluna de Flavio Ricco (destaque por minha conta):

A CNT, no Rio de Janeiro, tinha muitos de seus horários ocupados pela Igreja Internacional da Graça de Deus, de RR Soares. Recebia R$ 2 milhões por mês.
Contrato vencido, espaço perdido. Valdemiro Santiago, da Igreja Mundial do Poder de Deus, com adiantamento de luvas e mensalidade de R$ 3 milhões, agora tem, com a sua igreja, exclusividade na programação da emissora.
Parte do dinheiro, inclusive, já foi utilizada na reforma do prédio da emissora no Rio. O apóstolo Valdemiro, com seu reluzente 4x4, agora passou a ser um dos frequentadores mais assíduos da CNT.
Aliás, utilizando-se de um helicóptero dos mais modernos, Valdemiro Santiago conheceu na semana passada uma de suas novas propriedades na zona norte carioca.

08. Muitas portas serão abertas e se tornarão efetivas

Também de acordo com a coluna de Flavio Ricco, a porta da rua da Band pode se abrir definitivamente para o R. R. Soares:

O caso do R.R. Soares está nas mãos de Johnny Saad, o número um da Band. Ele é quem tomará a decisão se a igreja continuará ou não com o horário diário das 21h.
Importante lembrar que este mesmo caso já esteve em questão no passado e as partes entenderam por bem deixar como estava, selando novos acordos.
Desta vez, dizem, tem tudo para ser diferente e que há o interesse de priorizar a programação como um todo. É forte a torcida a favor.
Mas, desconfia-se, que se alguma coisa se alterar, em relação ao panorama de agora, só será a partir de março do ano que vem.

09. Teremos volumes de negócio e vendas nunca vividos

Segundo o Diário do Nordeste:

Apesar da crise mundial, o mercado gospel não enfrenta estas dificuldades. Análises de especialistas do setor indicam que o mercado de produtos evangélicos deverá crescer 30% neste ano.
A indústria de produtos e serviços para cristãos movimenta por ano mais de R$ 1 bilhão, num país com mais de 30 milhões de evangélicos — a projeção é de que essa população aumente para 50 milhões até 2020. Junto com este crescimento aumenta, na mesma proporção, o consumo de produtos como Bíblias, CDs, DVDs e acessórios.

10. Do que fomos roubados, Deus irá trazer uma grande multiplicação

Espero que esta seja para o povo brasileiro, roubado inclusive por líderes evangélicos desonestos, corruptos e ambiciosos.

11. Haverá um novo canal de suprimento, teremos uma renda alternativa

Além do Valdemiro na CNT, os Hernandes também estão comprando horário em novos canais, visando - é claro - uma renda a mais. Flavio Ricco na área:

A Igreja Renascer, que já tem uma televisão, segue comprando horários em outras emissoras.
Na RedeTV!, por exemplo, vai ao ar todos os domingos, logo depois do almoço. Neste último, a pregação ficou a cargo da bispa Sônia Hernandes.

12. Tudo o que desejarmos comprar neste Natal iremos ter porque a provisão de Deus está sobre nós

Comerciantes, cuidado!!! Antes de vender qualquer mercadoria, verifique se o cliente é da Renascer... Isso evitará certas orações em janeiro, pedindo a Deus que os devedores miraculosamente paguem suas dívidas natalinas.

fonte: Nani e a Teologia

Ave Crux, Unica Spes!

Era Possível Jesus Pecar? John Piper

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Thu, 17 Dec 2009 19:19:00 +0000

Fonte: Vem Ver Tv

Ave Crux, unica Spes!

Dons Espirituais: Pastor / Aconselhamento Bíblico - por Mark Driscoll

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 15 Dec 2009 18:04:00 +0000

"E ele designou alguns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para pastores e mestres..." (Ef 4:11 NVI)

O Dom Espiritual de Pastor / Aconselhamento Bíblico Definido

Em um sentido, pastorear é o ofício reservado para aqueles homens que atendem os critérios bíblicos (1 Timóteo 3:1-7; Tito 1:5-9). Em outro sentido, há também um dom pastoral geralmente conhecido como pastoreio ou aconselhamento bíblico que Deus dá a pessoas na igreja além dos pastores/presbíteros. Estas pessoas protegem, guiam, aconselham e discipulam outras pessoas.

Pessoas com o Dom de Pastor / Aconselhamento Bíblico

A pessoa com o dom de pastor tem um amor pelas pessoas que a compele a se reunir com gente para cuidar deles e guiá-los com instrução bíblica. Pessoas com este dom encontram grande alegria ao ver pessoas amadurecendo na fé e superando pecados insitentes e o desânimo.

Pastor / Aconselhamento Bíblico nas Escrituras

Jesus é chamado o "Bom Pastor" (João 10:11-14; 13:20; 1 Pedro 2:25) e o "Supremo Pastor" (1 Pedro 5:4). A Bíblia também nos dá vislumbres de Jesus sentando com pessoas para pastoreá-las, como a interação dEle com a mulher samaritana no poço em João 4. Paulo é outro exemplo de pastor ou conselheiro bíblico (Atos 20:17-35).

Você tem esse dom?

Você tem um profundo amor pelas pessoas que o compele a cuidar delas?
Você gosta de encontrar-se com pessoas para ouvir a história da vida delas e provê-las com aconselhamento bíblico?
Quando fica sabendo que alguém está sofrendo, seu primeiro instinto é tentar encontrar-se com essa pessoa para ajudar?
Você é capaz de apontar pecado e tolice na vida de alguém de uma maneira amorosa que esse alguém recebe como útil?
Você gosta de encotrar-se com cristãos para ajudá-los a amadurecer na fé?
Pessoas te procuram para aconselhamento e instrução?

Veja também:
Mark Driscoll Dons Espirituais - introdução;

Mark Driscoll Porque Dons Espirituais;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Sabedoria;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Conhecimento;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Fé;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Curar;

Fonte: Extraído do site Resurgence via O Bom Caminho, tradução: Juliano Heyse

Ave Crux, Unica Spes!

Orai sem cessar. Mas por que? - por Filipe Machado

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Mon, 14 Dec 2009 18:53:00 +0000

1Ts 5.17. Esse versículo é conhecido por boa parte dos que se dizem cristãos. Todos nós já ouvimos ou lemos o trecho onde Paulo nos ensina a levarmos uma vida de oração constante. Uma vida que está sempre na alicerçada em na graça de Deus em nossas vidas.

Mas... por que orar sem cessar? Será que devemos orar para então conseguirmos o favor de Deus em nossas vidas? Orar com o intuito de mostrar nossa devoção ao Mestre?

Creio que devemos orar sem cessar por 5 motivos:

1. Porque dependemos dele para viver.

Precisamos estar conscientes de que sem Cristo nada somos e nada podemos fazer. A oração nos leva a termos uma consciência de quão pequenos e incapazes somos por nossas próprias forças. A oração faz com que sejamos humilhados e nos rendamos ao seu poder redentor. Leva-nos a uma relação de total dependência de criatura para com o criador.

2. Porque somos fracos e inúteis.

É necessário que oremos sem cessar, porque a oração nos leva a perceber que somos tão fracos que até mesmo o ato de nos humilhar perante alguém é impossível para nós. Muitos ainda pensam que a depravação do homem não é total. Pensam que por mais pecadores que sejamos, ainda há algo de bom em nós. Porém, aqueles que assim pensam se afastam totalmente do ensino bíblico que mostra nossa incapacidade de fazer qualquer coisa boa sem a graça de Deus.

3. Porque não temos consciência do que somos.

Quando não levamos uma vida de oração, achamos que somos alguém e que somos pessoas muito importantes para o reino de Deus. É verdade o fato de que Deus nos ama e nos incumbiu de um trabalho aqui na Terra, mas jamais devemos pensar que sem nós, Deus não pode fazer sua obra acontecer ou que seu propósito para com a humanidade irá falhar caso não desejemos proceder conforme sua vontade. Deus não depende de nós e também não precisa de nós para que sua vontade seja feita. É só graças ao seu amor que ele nos usa para fazermos sua obra na Terra. A oração constante nos faz conhecedores de que Deus é soberano e que nós nada somos.

4. Porque somos orgulhosos.

Por mais que leiamos a bíblia e por mais que saibamos o quão falhos somos, nós ainda não gostamos de nos submeter a Cristo. O ser humano odeia ser rebaixado e se fazer escravo da vontade de alguém. Não gostamos disso! Queremos depender de Deus, mas ter certa liberdade para escolher aquilo que quisermos, sem a intromissão divina. Muitas vezes vivemos um vida contraditória: afirmamos que somos cristãos, mas não nos submetemos a vontade daquele a qual estamos (ou deveríamos) alicerçados. Ou seja, não somos cristãos, apenas simpatizantes de um homem chamado Jesus.

5. Porque amamos a Deus.

Se não oramos e não buscamos a Deus de fato, não podemos dizer que o amamos de verdade. Seria o mesmo que dizer a nossas esposas e maridos que eles são a coisa mais preciosa que temos, embora poucas vezes passemos tempo ao lado dele ou dela. A verdade é que muitos de nós amam ter o conhecimento sobre Deus, amam saber mais sobre sua vontade e sobre o que a bíblia realmente quer dizer, mas não gostam e/ou não querem colocar em prática. Gostamos de ler dezenas de livros durante o ano, estudarmos em ritmo frenético e acumular o maior número possível de conhecimento em nosso cérebro. Mas certamente não gostamos de nos despojar de nosso eu pecaminoso e botarmos em pratica aquilo que lemos e estudamos. É muito mais fácil acumular sabedoria do que colocá-la em prática.

“A bíblia não nos foi dada para aumentar nosso conhecimento, mas sim para mudar nossas vidas.” D. L. Moody

Deus abençoe!

Filipe L. C. Machado -Diácono da Comunidade Gólgota de Blumenau. Casado com Angela. Analista, crítico e amante da vida cristã.

Fonte: 2Timótio 3.16

Ave Crux, Unica Spes!

Um Gezuis estranhamente familiar - por Hermes Fernandes

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Fri, 11 Dec 2009 11:45:00 +0000

Nasceu no Palácio de Herodes em Jerusalém, centro do poder judaico. Veio para o que era seu, e os seus o receberam, e com muitas pompas!

Aos doze anos já discutia novas rotas comerciais e estratégias de conquista com os conselheiros reais.

Seu primeiro milagre aconteceu num pomposo casamento na realeza. Transformou a água em suco de caju, não por haver faltado bebida na festa, mas apenas para dar uma gorjeta do seu poder. Poderia tê-la transformada em vinho, vodka, ou até whisky, se quisesse. Mas preferiu não escandalizar a ala mais conservadora e fundamentalista dos religiosos.

Aos 30 anos, foi batizado na piscina da cobertura do palácio, por um dos profetas badalados da época. Enquanto descia às águas, viu-se uma águia, símbolo de conquista, sobrevoar sua cabeça, e uma voz que bradou de algum lugar: Este é o cara! Vai e arrasa!

Saiu dali e foi para uma região praiana, tirar quarenta dias de férias antecipadas. Não precisou ser tentado em nada, pois nunca se negou bem algum. Transformou pedras em pizza, só pra se divertir. E ainda fez malabarismo no pináculo do templo, pra tirar uma onda com os sacerdotes. No final das férias, subiu um monte bem alto, avistou os reinos deste mundo e disse pra si mesmo: Tudo isso me darei!

Quando aproximado por algum gentio, do tipo daquele centurião que tinha um servo enfermo, dizia-lhe: Dá um tempo! Não vim pra vocês, seus impuros, idólatras e ignorantes. E mais: Nunca vi tanta petulância! Onde já se viu? Pedir por um serviçal! Além de gentio, é burro!

Ao deparar-se com um cobrador de impostos desonesto, que subira numa árvore só pra lhe ver, Gezuis lhe disse: Como é que é, meu irmão! Vamos ou não vamos dividir esta grana? Desce logo, que tô com pressa! Hoje convém me hospedar no melhor hotel da região.

Ao ser tocado por uma mulher hemorrágica, esbravejou: Tira essa louca daqui! Não sabe que a Lei proíbe qualquer aproximação de uma pessoa em seu estado? Imunda!

Por onde passava, seus discípulos estendiam um cordão de isolamento, para que leprosos, morféticos, cegos, endemoninhados, e todo tipo de gente asquerosa não ousassem se aproximar do Rei da cocada preta.

Diferente era o trato que dispensava aos fariseus e religiosos da época.

Venham a mim, todos os que querem alguma vantagem da religião. Vocês serão cabeça e não cauda. Comerão o melhor da terra! Unam-se a mim, e eu lhes farei milionários. Aprendam comigo, que sou malandro e esperto de coração. Espertos são os que riem da desgraça alheia. Espertos são os que gostam de ver o circo pegar fogo. Espertos são os que têm fome e sede de sucesso. Eu saciarei seu ego!

Quando procurado por um jovem rico, disse-lhe, sem o menor pudor: Quer sociedade? Vamos rachar esta grana? Vai ter um lugar especial no meu reino, garoto...

E quando entrou em Jerusalém montado naquele exuberante corcel branco 0 km? Foi tremendo! Não tinha pra ninguém!

- Cruz? Que cruz? Tá doido? Cruz é pra gente como Jesus, aquele nazareno nascido numa manjedoura. Eu vim pra ter vida, e vida com abundância. Quem quiser vir após mim, passa tudo o que tem pra minha conta, e me siga. Ou tudo ou nada! Ou dá ou desce!

Revolucionário? Que nada! Graças a um conchavo político feito às escuras com o Império Romano, Gezuis garantiu para si a sucessão de Herodes, e viveu muitos e muitos anos.

Ao morrer, farto de dias, Gezuis confiou seu legado a um grupo de discípulos seletos, que juraram que sua mensagem jamais seria esquecida, e que ao longo dos séculos, sempre haveria quem a promovesse em sua própria geração. Partiu ordenando que cada um dos seus discípulos lhe beijasse os pés, em sinal de submissão. E que aprendessem a se servir uns dos outros, e ainda se servir dos poderes constituídos, sem jamais criticá-los ou censurá-los.

Promessa feita, promessa cumprida.

Basta ligar a TV, o rádio, ou mesmo acessar a internet, para se dar conta de quantos discípulos de Gezuis ainda dão eco à sua voz.

Fonte: Hermes Fernandes

Ave Crux, Unica Spes!

Não temas, filho! Josué 8.1 - por Alberto Oliveira

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Thu, 10 Dec 2009 17:53:00 +0000

“Disse o Senhor a Josué:

Não temas, não te atemorizes; toma contigo toda a gente de guerra,

e dispõe-te, e sobe a Ai; olha que entreguei nas tuas mãos o rei de Ai,

e o seu povo, e a sua cidade, e a sua terra.” Js 8.1.

O povo hebreu havia perdido sua primeira batalha, e a cidade de Ai (Hai) foi seu algoz. Este fato foi consequência de duas coisas: primeira – a soberba do povo hebreu que, ao invés de atacarem com força total, menosprezaram Ai, indo à luta com apenas alguns homens, achando que o pequeno exército oponente seria facilmente derrotado; segunda – o pecado de Acã tornou impuro todo o povo, pois este desobedeceu a Deus. Em Jericó, Acã tomou para si coisas condenadas e consagradas, a qual o Senhor disse que não tomassem ou que fosse para o Seu tesouro (1). Após a derrota, Josué, líder do povo, buscou a Deus e se humilhou, recebendo ordens de como agir: santificar o povo e punir quem trouxe condenação ao povo. Agora era hora de retomar a luta com Ai.

Por que não temer? 1 porque devemos confiar no Senhor e fazer nosso melhor sem sermos omissos; 2 porque devemos zelar pela glória do Senhor que é Soberano sobre todas as coisas; 3 porque em Jesus somos vitoriosos, não importando nossas dificuldades, mas confiando em Suas promessas bíblicas.

Aplicação: Tanto Moisés quanto Josué, geralmente ouviam a expressão: “Não temas, nem te espantes!”. Agora a expressão é: “Não temas e não te atemorizes!”. Deus não é maravilhoso? Ele sabe que eu e você, teremos nossos momentos de temor. Ele sabe que enfrentaremos derrotas. Segundo Meyer, Ai “era uma localidade relativamente pequena; mas, sem Deus, até mesmo a menor oposição é demasiado grande para nós (2)”. A soberba, e o pecado da desobediência fizeram o povo ser derrotado em uma batalha. E Ele espera que aprendamos a lição. Perdemos batalhas, isso é normal, mas nunca a guerra, se com Ele estivermos. O choro que persiste durante a noite dá lugar à alegria ao amanhecer (3). Se nós olharmos para o problema e não para Deus, valorizamos por demais o problema e vamos temer. Após a derrota, é normal que o medo encontre espaço em nosso coração. Aqui entra o refrigério da Palavra de Deus: Não temas e não te atemorizes. Meyer diz que: “Não devemos permanecer muito tempo entregues ao desespero, mas pôr-nos de pé para descobrirmos a causa da nossa derrota e eliminá-la (4).” Chamo a atenção o fato de que nem sempre a derrota está aliada a desobediência. Às vezes os motivos são outros, mas a derrota sempre serve para uma reavaliação de nossa conduta. E mesmo que já tenhamos sido derrotados por uma situação, não devemos entrar em combate com medo. Para o reformador Calvino, batalha espiritual não é confrontar demônios, mas uma luta eterna e interna contra a nossa descrença. Essa descrença gera desobediência, desobediência gera medo, e consequentemente derrotas.

Acã não pôde se esconder atrás de seus pais ou sua tribo. Nós também não podemos nos esconder atrás dos erros dos outros, atrás de nossa família cristã, atrás do nosso sobrenome, nem de placa de igreja, muito menos do líder eclesiástico. A família de Acã padeceu porque sabia de seu erro, já que os objetos foram enterrados em sua tenda (5). Se nós formos coniventes com o pecado alheio (não importa de quem) seremos tidos por culpados também, pois parte da vida cristã é zelar pelo Nome do Senhor, amar e admoestar nossa família, mostrando zelo por ela também. Arrependimento é demonstração natural da fé recebida– significa que você entendeu os preceitos de Deus, que entendeu estar errando, que entendeu que em Jesus Deus lhe perdoou, e que através dEle você pode mudar de vida. Até aqui, Deus fez, a partir daqui, Ele lhe ajuda a fazer. A chamada ao povo hebreu pós arrependimento diz: “Não temas (...) dispõe-te, e sobe a Ai”. Algo como o Senhor falando: Eu te entregarei a cidade, mas faça o seu melhor. Foi o que foi feito por Josué, usando o melhor de seus conhecimentos militares (6). Mas não foi a força ou a estratégia do povo que obteve a vitória, mas sim o socorro do Senhor (ausente na derrota da primeira investida). Nossas falhas devem nos causar mais pânico por envergonhar o Senhor do que qualquer outra coisa. Assim é demonstrado se realmente amamos a Deus e O queremos como Senhor, ou se somente queremos um salvador que nos livre do inferno e nos abençoe. “Josué parecia mais preocupado com a desonra que recaiu sobre o Nome Divino do que com o revés sofrido por seus homens”, diz Meyer (7). Devemos considerar mais a Deus do que o que perdemos em nossas batalhas (não sei o que você possa ter perdido). Deus é zeloso por sua glória e devemos sempre olhar da perspectiva dEle. Analisar como Ele enxerga nossas vitórias, nossas derrotas, nossos pecados e nossos acertos e entender como melhor podemos desempenhar nosso papel de servos dEle para honra e glória dEle.

Tudo tem o seu tempo e tempo para o seu propósito (8). Se na primeira experiência o povo foi reprovado através dos objetos tomados por Acã, agora em Ai a plenitude dos despojos foi concedida ao povo (9). Deus sabe o melhor momento para entregar as coisas ou retê-las. Que possamos aprender a Seu tempo e permanecer firmes em Suas provas. Observemos um esboço cronológico da batalha contra Ai no livro de Josué (10): pecado de Acã; o primeiro ataque a Ai – derrota; a descoberta e punição do pecado de Acã; segundo ataque – vitória. Compare com um esboço de nossa vida: o pecado de Adão; a Queda da humanidade – derrota; Deus vindo até nós em Jesus e vencendo a cruz, nosso arrependimento – vitória. Adão pode ser considerado o nosso Acã, reprovado e reprovando todos. Mas Josué (nome que significa: Javé é salvação, com variações no AT como Oséias e Jesus) pode ser considerado como uma figura de Jesus. Este Jesus que retirou nossa culpa e nos concede por graça a vida eterna. Devemos entrar em combate crendo que tudo se fez novo e que o Senhor já entregou o inimigo em nossas mãos. Creia, dispõe-te, sobe as batalhas da vida e vença, na força dEle para a glória do Seu Nome.

Referências:

(1) Josué 6.17-19 e 7.1;

(2) Comentário Bíblico devocional do Velho Testamento - F B Meyer – Betânia, p. 108;

(3) Salmos 30.5;

(4) Comentário Bíblico devocional do Velho Testamento - F B Meyer – Betânia, p. 108;

(5) Josué 7.21;

(6) Josué 8.3-8;

(7) Comentário Bíblico devocional do Velho Testamento - F B Meyer – Betânia, p. 108;

(8) Eclesiastes 3.1;

(9) Josué 8.27;

(10) Josué 7.1, 2-5, 6-26; 8.1-29.

Ave Crux, Unica Spes!

Dons Espirituais: Curar - por Mark Driscoll

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Thu, 10 Dec 2009 17:36:00 +0000

"Pelo Espírito, a um é dada a palavra de sabedoria; a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra de conhecimento; a outro, fé, pelo mesmo Espírito; a outro, dons de curar, pelo único Espírito;" (1 Cor. 12:8-9 NVI)

Estes dons estão inextricavelmente ligados à liberdade de Deus. Quando se trata de coisas como curas e milagres, algumas pessoas gostam de dizer que Deus tem que curá-las, enquanto outras dizem que Deus, na verdade, não pode mais fazer coisas miraculosas. Essas pessoas estão dizendo ou que Deus deve fazer alguma coisa ou que Deus não pode fazer alguma coisa. As duas posições devem ser rejeitadas, porque Deus é livre para fazer o que achar conveniente.

O Dom Espiritual de Curar Definido

O dom de curar é a capacidade de pedir a Deus para curar doentes através de meios sobrenaturais de forma a revelá-lO.

Pessoas com o Dom de Curar

Quem tem o dom de curar confia que Deus pode curar os doentes e ora com fé para a recuperação física das pessoas necessitadas. Essas pessoas vêem a cura como um sinal que Deus utiliza para revelar seu poder de forma que muitos venham a crer em Jesus Cristo. Pessoas com este dom não vêem alguém ser curado cada vez que pedem a Deus, já que curar é algo que somente Deus pode decidir fazer (p.ex: Gl 4:13-14; Fp 2:27; 1 Tm 5:23; 2 Tm 4:20).

Cura nas Escrituras

Mateus 4:23-24 e 9:35 falam das muitas curas de Jesus. Os doze tinham o dom de curar (Mt 10:1), bem como os setenta (Lucas 10:8-9), Pedro(Atos 5:14-16), e Paulo (Atos 3:1-8). Além disso, os presbíteros da igreja deveriam orar pelos doentes para que Deus possivelmente venha a curá-los (Tiago 5:13-16).

Erros Comuns Relacionados a Curas

Alguns afirmam que os dons de caráter mais sobrenatural, tais como curar, deixaram de operar no final do primeiro século, mas os pais da igreja do segundo e terceiro séculos relataram que tais coisas como curas continuaram a ocorrer nos seus dias.
Há quem diga que se um testemunho de cura é dado, é para ser crido, mas uma cura também precisa ser verificada (p.ex. por um médico) para ajudar a comprovar o que Deus fez.
Há quem diga que curas deveriam ser realizadas no meio do culto, mas não há registro de que isso tenha acontecido no Novo Testamento, o que pode significar que curar, assim como alguns outros dons, não é utilizado da melhor forma durante um culto.
Alguns grupos radicais ensinam que uma vez que Deus pode curar, os cristãos não deveriam utilizar-se de médicos, mas a Bíblia não fala contra médicos, e médicos como Lucas utilizavam seu conhecimento médico como parte de seu ministério pastoral de ajudar as pessoas (Cl 4:14; 2 Tm 4:11; Fm 1:24).
Há quem diga que a andando na fé e não pecando, o cristão jamais deveria ficar doente, mas Epafrodito (Fp 2:25-27), Timóteo (1 Tm 5:23), Trófimo (2 Tm 4:20), e Paulo (1 Co 2:3; 2 Co 11:30; 12:5, 7-10; Gl 4:13) tinham, cada um, alguma doença não curada, não obstante o fato de amarem profundamente a Deus e andarem fielmente com Jesus.

Você tem esse dom?

Aqui vão algumas perguntas para você fazer a si mesmo:

Você sente uma profunda compaixão por pessoas que estão doentes?
Você tem uma profunda convicção de que Deus pode curar quem Ele quiser?
Você gosta de orar por pessoas que estão doentes?
Já viu Deus curar alguém?
Quando Deus cura alguém, você fica entusiasmado porque isso ajuda a revelar Seu poder a outros?
Você anseia pela chegada do reino de Deus, quando toda doença terá fim porque o pecado e os seus efeitos não existirão mais?

Veja também:
Mark Driscoll Dons Espirituais - introdução;

Mark Driscoll Porque Dons Espirituais;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Sabedoria;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Conhecimento;

Mark Driscoll Dons Espirituais - Fé;

Fonte: Extraído do site Resurgence via O Bom Caminho, tradução: Juliano Heyse

Ave Crux, Unica Spes!

Meditação - Mt 18.7 - por Hermenêutica.com

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 09 Dec 2009 16:41:00 +0000

VERSÍCULO:
"Ai do mundo, por causa das coisas que fazem tropeçar! É
inevitável que tais coisas aconteçam, mas ai daquele por meio de
quem elas acontecem!"
-- Mateus 18:7

PENSAMENTO:
Nesta vida enfrentaremos tentações e todo tipo de tropeço. É
inevitável. Mas isso não desculpa quem for responsável pelo
tropeço. Não é só a pessoa que causa o tropeço, mas também aquela
que leva alguém para dentro de uma situação em que ela é tentada e
cai em pecado. Somente porque uma outra pessoa tem condições
mentais e emocionais de tomar sua próprias decisões, eu não fico
isento da minha responsabilidade ao influenciá-la. É por isso que
Deus nos alerta tanto sobre nosso exemplo e nossa influência. Eu
preciso assumir responsabilidade pela minha influência, direta ou
indireta, intencional ou sem querer. Se é justo eu ser
responsabilizado pela minha influência, isso significa também que
eu tenho escolha. Eu posso evitar situações ou atitudes que podem
levar alguém a cair. Se você já fez alguém tropeçar, você precisa
se arrepender e buscar reparar o dano. Desta forma as palavras de
Jesus podem levar ao arrependimento e à salvação, tanto sua, quanto
daquele que caiu por sua influência.

fonte: http://www.hermeneutica.com/jd/1/1208.html
JESUS DÍSSE de Hermeneutica.com - "365 dias nas palavras de Jesus"

Ave Crux, Unica Spes!

O Que Devemos Conhecer de Deus - por João Calvino

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 09 Dec 2009 13:32:00 +0000

Como a Majestade de Deus ultrapassa em si a capacidade do entendimento humano e inclusive é incompreensível para este, devemos adorar sua grandeza antes que examiná-la para não sermos completamente abrumados com tão grande claridade. Por isso devemos buscar e considerar a Deus em suas obras, às quais a Escritura chama, por esta razão, "manifestações das coisas invisíveis", pois nos manifestam o que, de outro modo, não podemos conhecer do Senhor.

Não se trata agora de especulações vãs e frívolas para manter nosso espírito em suspense, senão de algo que necessitamos saber, que é alimento e que confirma em nós uma autêntica e sólida piedade, quer dizer, a fé unida ao temor.

Contemplemos, pois, neste universo a imortalidade de nosso Deus, de quem procede o princípio e origem de tudo o que existe; seu poder que criou num tão grande conjunto e agora o sustenta; sua sabedoria que compôs e governa uma variedade tão grande e tão diversa segundo uma ordem deliciosa; sua bondade que tem sido em si mesma causa de que tenham sido criadas todas estas coisas e de que agora subsistam; sua justiça que se manifesta de um modo maravilhoso na proteção dos bons e no castigo dos maus; sua misericórdia que, para mover-nos ao arrependimento, suporta nossas iniqüidades com grande doçura.

Certamente que este universo nos ensinaria, na medida em que o necessitamos, e com abundantes testemunhos, como é Deus; mas somos tão rudes que estamos cegos ante uma luz tão brilhante. E nisto não pecamos só pela nossa cegueira, senão que nossa perversidade é tão grande que, ao considerar as obras de Deus, tudo o entende mal e erradamente, tergiversando por completo toda a sabedoria celestial que, muito pelo contrário, resplandece nelas com grande clareza.

Temos, pois, que deter-nos na Palavra de Deus que nos descreve a Deus de um modo perfeito pelas suas obras. Nela se julgam suas obras não segundo a perversidade de nosso juízo, senão segundo a regra da eterna verdade. Ali aprendemos que nosso único e eterno Deus é a origem e fonte de toda vida, justiça, sabedoria, poder, bondade e clemência; que dEle procede, sem exceção alguma, todo bem; e que, portanto, a Ele se deve com justiça todo louvor.

E embora todas estas coisas aparecem claramente em qualquer parte do céu e da terra, em definitiva só a Palavra de Deus nos fará compreender sempre e com toda verdade o fim principal para o qual tendem, qual é seu valor, e em que sentido devemos interpretá-las. Então aprofundaremos em nós mesmos e aprenderemos como manifesta o Senhor em nós sua vida, sua sabedoria, seu poder; e como operam em nós sua justiça, sua clemência e sua bondade.

João Calvino. Breve instrução Cristã, via Orthodoxia

Ave Crux, Unica Spes!

Vocação - por Ariovaldo

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 08 Dec 2009 16:49:00 +0000

Quando alguém se converte a Cristo, para de sofrer...

Por si!

Quando alguém se converte a Cristo, passa a sofrer...

Pelo outro!

Quando alguém se converte a Cristo, em tudo, passa a dar graças...

Por si!

Quando alguém se converte a Cristo, passa a se sacrificar...

Pelo próximo!

fonte: Ari, logo Ari no blog...

Ave Crux, Unica Spes!

Descendentes de canibais pedem perdão a família de devorado - redação Terra

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 08 Dec 2009 12:34:00 +0000

por Briony Leyland, da BBC Brasil

Os herdeiros de um homem que foi devorado por canibais em uma pequena ilha do Pacífico há 170 anos voltaram pela primeira vez ao local da morte de seu ancestral para fazer parte de uma singular cerimônia de reconciliação.

O ritual se deu na pequena ilha de Erromango, uma das ilhas que compõem a nação de Vanuatu, onde em 1839 os indígenas mataram e devoraram o reverendo John Williams, um dos mais reconhecidos missionário de seu tempo, e seu colega James Harris.

Desde então os nativos crêem ser vítimas de uma "maldição", que querem desfazer agora que o catolicismo é cada vez mais forte na ilha.

"O povo de Erromango sempre teve sobre si o peso de ter matado um missionário. Eles acham que foram amaldiçoados e é por isso que essa reconciliação é tão importante", disse à BBC o presidente de Vanuatu, Iolo Johnson Abbil.

"Desde que passamos a nos considerar como um país cristão, era necessário que Erromango passasse por isso."

Canibalismo
Em 1816, aos 20 anos de idade, John Williams abraçou a vida de missionário dedicando-se à catequização de indígenas da Polinésia sob os auspícios da Sociedade Missionária de Londres.

Dedicou-se à atividade por mais de duas décadas. Em sua última viagem, ele aportou em 1839 a bordo do navio Camden na baía de Dillons, no arquipélago a mais de 1,5 mil quilômetros a leste da Austrália que ainda viria a se tornar Vanuatu.

Ali, dias antes, nativos de Erromango haviam sido mortos por comerciantes europeus de sândalo. Em meio à hostilidade, os dois foram mortos e canibalizados pelos nativos, assim que puseram os pés em terra.

"Harris, que estava mais adiante, foi abatido a clavas e morto. John Williams se virou e tentou correr para o mar. Eles o alcançaram na costa. Ele também foi abatido, flechado e morreu nas águas rasas", contou um dos descendentes do missionário, Charles Milner-Williams, 65 anos.

O antropólogo Ralph Regenvanu, membro do Parlamento de Vanuatu e um dos que propuseram a reconciliação, disse que os homens provavelmente foram mortos porque representavam a "incursão" do homem branco na terra indígena.

"O canibalismo era praticado de forma de ritual e considerada uma atividade sagrada. Muitas vezes era uma maneira de derrotar uma ameaça, de absorver o poder do inimigo", disse o antropólogo.

"John Williams pode ter sido morto e devorado porque representava essa ameaça, essa incursão da civilização europeia que estava chegando a Erromango naquela época."

Reconciliação
Na cerimônia de reconciliação, à qual compareceram 18 descendentes do missionário Williams, a morte dos dois homens foi reencenada. Dezenas de descendentes dos moradores de Erromango à época fizeram fila para pedir o perdão da família.

Como demonstração de afeto e respeito, a baía de Dillons, onde ocorreu o incidente, foi renomeada de baía de Williams.

"A reconciliação é parte da nossa cultura. Pedir perdão é uma parte do cerimonial, mas não a única", disse Regenvanu. "A reconciliação requer algo de ambos os lados, há sempre o elemento da troca."

A família de Williams concordou em amparar a educação de uma garota de sete anos de idade, que foi ritualmente "entregue" à família como compensação pela perda do missionário.

Para o parente de Williams, Charles, o ritual foi emocionante. "Vim sem saber o que esperar e saio, curiosamente, com minha fé restaurada e me sentindo renovado", afirmou Milner-Williams, que vive em Hampshire, no sul da Inglaterra.

"Pensei que após 170 anos eu não sentiria nenhuma emoção, mas a pureza dos sentimentos, o arrependimento genuíno e a tristeza, de partir o coração, foram bastante tocantes."

fonte: redação Terra

Ave Crux, Unica Spes!

Bebendo suco de laranja para a glória de Deus - por John Piper

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Fri, 04 Dec 2009 18:37:00 +0000

Quando me perguntam: “A Doutrina da Depravação Total é bíblica?”, minha resposta é: “Sim”. Uma das coisas que pretendo dizer com esta resposta é que todas as nossas ações (sem a graça salvadora) são moralmente maculadas. Em outras palavras, tudo o que o incrédulo faz é pecaminoso e, portanto, inaceitável a Deus.

Uma de minhas razões para crer nisto encontra-se em 1 Coríntios 10.31: “Quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus”. É pecado desobedecermos este mandamento das Escrituras? Sim.

Por isso, chego a esta triste conclusão: é pecado alguém comer, ou beber, ou fazer qualquer outra coisa, se não for para a glória de Deus. Em outras palavras, o pecado não é apenas uma lista de coisas prejudiciais (matar, roubar, etc.). Pecamos quando deixamos Deus fora de consideração nas realizações triviais de nossa vida. Pecado é qualquer coisa que fazemos, que não seja feito para a glória de Deus.

Mas, o que os incrédulos fazem para a glória de Deus? Nada. Conseqüentemente, tudo o que eles fazem é pecaminoso. É isso que pretendo dizer, quando afirmo que, sem a graça salvadora, tudo que fazemos é moralmente ruim.
Evidentemente, isto suscita uma questão prática: como podemos “comer e beber” para a glória de Deus? Tal como, por exemplo, beber suco de laranja no café da manhã?

Uma das respostas encontra-se em 1 Timóteo 4.3-5:

"…[alguns] proíbem o casamento e exigem abstinência de alimentos que Deus criou para serem recebidos, com ações de graças, pelos fiéis e por quantos conhecem plenamente a verdade; pois tudo que Deus criou é bom, e, recebido com ações de graças, nada é recusável, porque, pela palavra de Deus e pela oração, é santificado."

Suco de laranja foi criado para ser “recebido com ações de graças, pelos fiéis e por quantos conhecem plenamente a verdade”. Portanto, os incrédulos não podem usar suco de laranja para cumprir o propósito que Deus tencionou - ou seja, uma ocasião para ações de graça sinceras, dirigidas a Ele, provenientes de um coração de fé.

Mas os crentes podem, e esta é a maneira como glorificam a Deus. O suco de laranja que eles bebem é santificado “pela palavra de Deus e pela oração” (1 Tm 4.5). A oração é a nossa humilde resposta de agradecimento do coração. Crer nesta verdade, apresentada na Palavra de Deus, e oferecer ações de graça, em oração, é uma das maneiras de bebermos suco de laranja para a glória de Deus.

A outra maneira é bebermos com amor. Por exemplo, não insista na porção maior. Isto é ensinado no contexto de 1 Co 10.33: “Assim como também eu procuro, em tudo, ser agradável a todos, não buscando o meu próprio interesse, mas o de muitos, para que sejam salvos“. “Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo” (1 Co 11.1). Tudo o que fazemos - inclusive beber suco de laranja - pode ser feito com a intenção e a esperança de que será proveitoso para muitos, a fim de que sejam salvos.

Louvemos a Deus porque, pela sua graça, fomos libertos da ruína completa de nossos atos. E façamos tudo, quer comamos, quer bebamos, para a glória de nosso grande Deus!

Extraído do livro Penetrado pela Palavra, John Piper, Editora Fiel, via Ortodoxia.

Ave crux, Unica Spes!

Não temas, filho! Neemias 4.14 - por Alberto Oliveira

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 02 Dec 2009 18:27:00 +0000

“(Fiz uma rápida inspeção [1]) inspecionei, dispus-me e disse aos nobres,

aos magistrados e ao resto do povo: não os temais;

lembrai-vos do Senhor, grande e temível, e pelejai pelos vossos irmãos, vossos filhos, vossas filhas, vossa mulher e vossa casa.” Ne 4.14.

Neemias voltara de Jerusalém cerca de dez anos após o retorno de Esdras, que reconstruía o Templo. Mas os muros da cidade estavam ainda derribados, pois toda a cidade havia sido destruída por Nabucodonosor, rei da Babilônia, que levou muitos judeus ao exílio babilônico. O império babilônico caiu diante do império Persa, comandado por Ciro, que autorizou o retorno de Esdras e a reconstrução do templo (2). Já Neemias era copeiro do rei Artaxerxes, sucessor de Ciro, que autorizou seu retorno para reconstruir os muros da cidade (3). Após o início da obra, inimigos de Israel, amonitas, filisteus, moabitas e samaritanos, motivados por inveja, ergueram-se contra ela e o povo de Deus.

Por que não temer? 1 porque o Senhor é soberano, em qualquer situação Ele continua sendo Deus – inclusive em tempos ruins; 2 porque o Senhor nos deixou um refúgio de conforto – a oração; 3 porque temos promessas que podemos confiar e sobre estas bases podemos mudar nossas atitudes.

Aplicação: Podemos, sem forçar muito o texto, ver um quadro da vida cristã sendo pintado em Neemias. Seu próprio nome, que significa Javé consola, já bastava para não termos medo de nossos inimigos, mas podemos aprender mais. Neemias lidera o povo que passou pelo cativeiro, como uma forma de castigo, pois este havia dado as costas a Deus e se prostituído com ídolos. Deus trabalha de uma forma soberana com seu povo eleito, os entregando aos seus inimigos e usando estes para aplicar Sua disciplina, não os abandonando e no tempo certo os trazendo de volta a Jerusalém. Primeira lição: não importa onde e como estamos, o Senhor é Deus e é Soberano, e está no controle.

Imaginemos o retorno a Jerusalém, a reconstrução do Templo e dos muros como nossa conversão e espera pela Jerusalém Celestial, e a reconstrução de nossa vida (casa do Espírito e do próprio Jesus [4]) e de nossa defesa. É certo que durante este processo, sofremos e sofreremos resistência de inimigos, de falsos amigos, e do inimigo a saber: satanás. Mas quem começou o processo (Deus) nos dará força até o final.

Segunda lição: Neemias nos ensina a ter um refúgio. Segundo NCBSJ-AT (5), o seu refúgio “é baseado na convicção de que Deus direciona os acontecimentos.” Neemias, crendo nesta convicção de soberania, ora quando ouve a notícia de como se encontra Jerusalém, ora ao falar com o rei, ora ao saber da perseguição que sofreria e por proteção durante a construção (6). Aprendemos também que não importa o nosso passado, ou quanto destruídos fomos (ou estamos), devemos orar a Deus, não temer e arregaçar nossas mangas buscando nos reconstruir (mesmo que Deus faça a maior parte, assim como na história Ele não pegou na colher de pedreiro, em nossa vida há coisas que cabem a nós realizarmos, tais como, procurarmos um emprego melhor, estudarmos, fazermos cursos, abandonar coisas que nos fazem mal, cuidar da saúde, entre outras). Devemos também notar, que sobre nossos inimigos, devemos agir diferente, “tivesse Neemias conhecido a mensagem de Cristo, não teria orado como fez no versículo cinco (7)”. Como nós já ouvimos esta mensagem, façamos como Jesus nos ensinou: interceder pelos inimigos (8). É fato que passamos por momentos frágeis em que “uma raposa derribará” nossa vida, como ridicularizaram os inimigos de Neemias no verso três. Também é fato que em alguns momentos podemos nos irar, e fazer aquelas orações de falsa piedade: “Senhor, olha pra mim, faça justiça, pese a mão sobre os que se levantam contra mim e meus planos”. O antídoto contra isto é um coração não somente de constante oração, mas humilde diante do Senhor. Li em algum lugar (onde, não me recordo, lembro apenas da ideia) que se orarmos pedindo por justiça, podemos colher o juízo justo do Senhor que é imparcial, mas se pedirmos misericórdia por nós, e por nossos inimigos, as misericórdias conquistadas na cruz, rodearão a nós e a nossos inimigos, podendo influenciá-los para a Justiça. Se mostrarmos misericórdia com nossos inimigos, estamos mais próximos do mandamento de Jesus de amar ao próximo. Creio na soberania de Deus, mas, esta fé, conforme defende Guthrie (9) “não significa piedosa aceitação do sofrimento (...) mas esperança – e, portanto atuação confiante.” Esta esperança baseada na soberania dAquele que é “grande e temível”, nos dá força e confiança para lutarmos por nossa vida (os estudiosos enxergam uma preocupação com a própria defesa de Neemias no verso 18, o que é justo já que ele era o principal alvo), lutarmos por nossos filhos (as), por nossas esposas (os) e por nossa casa, sem temor, pois sabemos em quem temos crido (10).

Terceira lição: comece a mudar o seu modo de vida. Busque coisas que lhe edifiquem. Busque, assim como Neemias (11) comunhão. Esta é a parte em que a igreja é importante, pois lá encontraremos guerreiros que estarão dispostos a tocar a trombeta, nos alertando do perigo, e guerreando em oração com a gente, dispostos a morrer conosco, confiando que o Senhor nos sustentará. Mas esteja também pronto para a resistência, para os julgamentos, para a ridicularização, para a suspeita e para o confrontamento. Nossa espada (A Palavra de Deus [12]) deve sempre estar conosco, pois através dela nos defendemos com as promessas do Evangelho e atacamos proclamando o amor contido nele.

Referências:

(1) NVI;

(2) Esdras 1.1-15;

(3) Neemias 2.1-10;

(4) Hebreus 3.6;

(5) Novo Comentário Bíblico São Jerônimo – AT, Raymond E Brown, Joseph A Fitzmyer e Roland E Murphy (editores) – Academia Cristã e Paulus, p. 782;

(6) Neemias 1.4-11; 2.4; 4.4-5,9;

(7) Comentário Bíblico devocional do Velho Testamento - F B Meyer – Betânia, p. 242;

(8) Mateus 5.44;

(9) Sempre se Reformando - Shirley C. Guthrie, p 110;

(10) 2Timótio 1.12;

(11) Neemias 4.20;

(12) Efésios 6.17;

Ave Crux, Unica Spes!

A graça da Garça - pr Paulino

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 02 Dec 2009 18:23:00 +0000

Meu irmão Leonardo Vieira me mandou esta pérola por email. Um rap, sem a base, só falado, quase que uma declamação clamando por uma prática de evangelho genuíno pela Igreja.
Confira:

Ave Crux, Unica Spes!

Vou baixar a ripa nestes saduceus da vila tatu... - por Danilo Fernandes (Genizah)

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 02 Dec 2009 13:58:00 +0000

Eu chequei a conclusão que este negócio de Arca é o modismo gospel segmentado para o público mais burro de todos. Aquele grupo que acredita até em mula sem cabeça e saci pererê.

Não tem nem graça rascunhar um texto apologético qualquer para esta apostasia. Um papel de pão e um lápis gasto bastam. Mais do que isto é jogar pérolas aos porcos... Então eu vou é esculachar mesmo!

Tem golpe para todo tipo de gente. Afinal, o estelionatário de QI abaixo da média também tem que comer, não é não? Para estes, há os crentes (crentes?) de babador e chupeta (ops, shofar).

Uma gente digna de pena, analfabeta de Bíblia (por vocação ou opção, já que todos carregam uma debaixo do braço quando vão ao templo adorar... ops, a arca.) e que acredita em tudo o que lhe é contado...

Foto tirada por mim na EXPOMAMON 2009

Eu, realmente, não tenho a menor paciência e nem respeito por este povo do gospel saduceu e a misericórdia me falta. Eu sinto muito, não me orgulho disto e oro a Deus para mudar isto em mim. Mas é fato. Nem sequer os vejo como irmãos em Cristo. Afinal, como posso ver alguém como tal se este mesmo alguém renega o supremo sacrifício de Jesus e fica pagando um king kong destes de quererem ser judeus, sem serem. E ficam ainda a adorar uns artefatos e a realizar cerimônias completamente estranhas ao judaísmo moderno, para eles (judeus) igualmente despropositadas!

Eu tenho um amigo dos tempos de colégio que é moel, o oficial credenciado para realizar a Bris milá (aliança da circuncisão). Ele gosta muito do blog e outro dia comentou comigo brincando:

- Oi Dan me apresenta este pessoal ai... Quem sabe sai guisheft? (negócio, em idish)

- Ah! Camarada, cortar o bilau este povo não quer não! Risos. Mas se você tiver um shofar e um arreio de segunda mão, acho que sai negócio!

Amados! Até a expressão “judaizante” é inapropriada. Não há nada de judaico neste besteirol, exceto alguns ícones perdidos no tempo e uma vontade grande de parecer diferente. Nem mesmo quando se trata do chamado judaísmo cristão messiânico. Pois para os judeus isto não existe! E parem de confundir elementos da tradição do povo judeu, com o estado político e a nação de Israel ou mesmo com judaísmo que não são a mesma coisa!

Vocês querem ser judeus? Tenho uma péssima notícia para vocês: Mesmo de acordo com o rabinato mais liberal, para você deixar de ser gói (gentio e insuficiente) tem: (1) prova de fé, (2) curso longo, (3) encontrar um número de judeus que presenciem (e concordem com) a sua cerimônia, (4) ir às águas (tem lá também, sabia não jacozinho da vila tatu?), e (5) muita comunhão e estudo da Torá. Já pensou? Você tem a NVI e não lê... Não estou conseguindo te enxergar lendo o shemot (êxodo) em hebraico... Nem mesmo aquela HAGADAH de PESSACH (páscoa *) em quadrinhos para crianças eu te vejo lendo...

Ih Jacozinho gospel! Tá ruim varão! Tem mais: Se você não casar com uma judia seus filhos serão gentios e a sua linhagem só será considerada judia após a terceira geração.

Fotos tiradas por mim na ExpoCristã (?) onde além de comprar a arca, podia-se comprar os acessórios, todos a parte (risos), incluindo as tábuas da lei da foto, fraldas ungidas e babador santo.

Ah! E esquece o camarão, o torresmo e a lingüiçinha. Não pode mais! Para você, agora, é só alimentos kosher. E falando nisto, não vamos esquecer da questão supra citada: o pinto. Para adultos tem anestesia, mas não é simpático não... Você já viu o instrumento de corte? Pesquisa ai na internet, risos. "Disanima" não jacozinho gospel! Um bom "caçador da aliança perdida" tem de ser "espada"! Desembanhada, mas espada!

Agora, Jacozinho, na questão do custo eu vou te aliviar. É só me mandar um e-mail que eu te arrumo um desconto bom. Mas já aviso logo, que vai sair por mais de R$ 900,00, de maneira que, se o caso é ser idiota, o Cerrullo sai mais em conta (e menos dolorido, risos).

Irmãos! Acordem! A Arca é um meio de estelionato, artefato de um golpe que consiste em retirar da arca umas miniaturas que são levadas pelos lesos para suas casas e devem retornar à seita com certa quantia de dinheiro para que a oferta na “mesa da proposição” se transforme em benção...

Leia aqui sobre os novos Herodes e adoradores idiotizados de arcas.

E para terminar, vai ai uma proposta malandra para vocês zoarem com estes pilantras... Da próxima vez que eles pedirem dinheiro para a arca paguem em schekel (não o novo schekel de Israel, mas a antiga moeda do templo, aquela moedinha de prata de "meio schekel" que todo judeu de 2000 -3000 anos atrás tinha de levar para o templo uma vez ao ano) . Sim, eu sei, não se encontra mais destas moedas por ai... Mas veja bem: Se a arca é FAKE , o schekel também pode ser... Gargalhadas!

Mas Jesus, percebendo a astúcia deles, disse-lhes: Mostrai-me um denário *. De quem é a imagem e a inscrição que ele tem? Responderam: De César. Disse-lhes então: Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus. [Lucas 20:22-25]

NOTAS:

1) A moeda romana de uso obrigatório em todo o império não podia ser usada no Templo, nem para doação, nem para a compra de animais de sacrifício. Dai, haviam os cambistas entre os vendilhões do templo para trocarem moeda impura por moeda de Israel.

2) A HAGADAH é uma expressão literária judaica que se origina na tradição oral do povo. A mais "famosa", a HAGADAH PESSACH, é lida na noite de seder no jantar cerimonial judaico em que se recorda a história do Êxodo e a libertação do povo de Israel. A forma de Jesus de pregar por parábolas e uma derivação deste "contar estória" da tradição oral.

3) Sim. A imagem no schekel paraguaio é o papa Bento. Sabe como é... Este povo é tão chegado a um absurdo que eu fiz assim, o mais absurdo possível para o deleite dos manés!

Danilo Fernandes, o sacerdote do templo do esculacho.

Fonte: Genizah

Ave Cruz, Unica Spes!

Deus Irado? - por Mark Driscoll

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 01 Dec 2009 17:44:00 +0000

Sabe aqueles santarrões, que dizem que nunca se iram, que têm dor de cabeça (pois a aréola está apertando!!!) e que gostam de afirmar que Deus é amor (o que de fato é, mas esquecem dos outros atributos dEle). Então, uma mensagem a estes:

Ave Crux, Unica Spes!

Tá decidido, Estou me Desviando - por pr Márcio de Souza

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 01 Dec 2009 11:18:00 +0000

Faz algum tempo, ouvi da boca de uma adolescente essa frase. Ela estava dizendo com todas as letras que ia se desviar. Coisa de criança. Mas ela levou a cabo e se afastou da igreja por um tempo.

O grande caso é que todos os dias pessoas tomam essa decisão não por falta de amor a Deus e a Jesus, mas por desgosto de ir a igreja e de compactuar com a safadeza que alguns andam cometendo por aí. Eu já passei por questões parecidas e sei o que é ter vontade de estar fora, mas estou convencido que na comunhão há vida.

Não desanime, não se afaste da igreja, o melhor argumento que eu tenho pra te convencer a ficar é que se Jesus não desistiu da igreja, pelo contrário investe nela porque nós desistiríamos? Desvie-se de tudo aquilo que te afasta de Jesus. Das obras da carne, das tentações, do medo de ser feliz, da falta de postura cristã mas não da igreja, só quem vai perder é você.

E no mais, tudo na mais santa paz!

fonte: Blog do pr Márcio

Tem algo mais a ser acrescentado? Se olharmos para a "Igreja" instituição, está falida, se para os homens, está envergonhada, mas se olharmos para o seu Senhor, haveremos de ter gloriosa esperança em que a Igreja seja Igreja e relevantemente atue como instituição para a glória de Deus!

Ave Crux, Unica Spes!

Entre colchetes - Ariovaldo Ramos

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Fri, 27 Nov 2009 17:37:00 +0000

A mulher respondeu:

— Agora eu sei que o senhor é um profeta! Os nossos antepassados adoravam a Deus neste monte, mas vocês, judeus, dizem que Jerusalém é o lugar onde devemos adorá-lo. Jo 4.19,20

[Desculpe-me, por entrar na conversa. Mas, quando você desconfiou que ele era profeta; já que você diz “agora eu sei que o senhor é profeta”?]

A mulher respondeu:

Quando ele disse que se eu soubesse o Deus tem para dar, e quem era o que me pedia, eu lhe pediria e ele me daria água da vida. Entre nós, água da vida é um rio de águas correntes, e também lugar apropriado para batismo, para a purificação. Ele estava me chamando a atenção para questões espirituais. Por isso eu perguntei se ele era maior do que o nosso pai Jacó. Com o que ele falou sobre mim, a desconfiança virou certeza.

[Ah! Grato! Saio como se não tivesse entrado.]

Jesus disse:

— Mulher, creia no que eu digo: chegará o tempo em que ninguém vai adorar a Deus nem neste monte nem em Jerusalém. Vocês, samaritanos, não sabem o que adoram, mas nós sabemos o que adoramos porque a salvação vem dos judeus. Mas virá o tempo, e, de fato, já chegou, em que os verdadeiros adoradores vão adorar o Pai em espírito e em verdade. Pois são esses que o Pai quer que o adorem. Deus é Espírito, e por isso os que o adoram devem adorá-lo em espírito e em verdade. Jo 4.21-24

[Intrometendo-me, de novo... Jesus! Ela mudou de assunto? E o Senhor a acompanhou?]

Jesus respondeu: Pergunte a ela, se ela, de fato, mudou de assunto!

A mulher respondeu:

Não mudei de assunto, não! Adorar a Deus é viver do jeito de Deus, segundo a lei, e quando a gente tropeça na lei, adorar é ir pedir perdão, o mais rápido que a gente puder; e ir ao templo ou ao altar no monte Gerisim levando um cordeiro ou um pássaro, que será sacrificado para que a gente possa ser perdoado. O profeta me chamou a atenção para o fato de que estou em débito com Deus. Eu lhe disse que ninguém sabe onde, de fato, a gente pede perdão a Deus: no monte Gerisim, como nos ensinaram os nossos pais, ou em Jerusalém, como ensinaram os pais dele. Ele disse: em Jerusalém, mas acrescentou: a partir de agora é em qualquer lugar, a partir de mim mesma.

[Entendi. Espero não atrapalhar mais.]

A mulher respondeu:

— Eu sei que o Messias, chamado Cristo, tem de vir. E, quando ele vier, vai explicar tudo para nós. Jo 4.25

[Cá estou, de novo... Por que você diz que vai esperar pelo Messias? A palavra do profeta não basta?]

A mulher respondeu:

Veja! O profeta está mudando coisa demais! Ele está dizendo que para eu pedir perdão a Deus eu não preciso mais ir ao templo de Jerusalém, ou ao altar no monte. Ou seja, ele acabou de destruir o templo e o altar! E, mais, quem vai morrer em meu lugar? Ele acabou de abolir o sacrifício! É mudança demais! Ele está mexendo em questões sagradas! Só o Messias tem autoridade para tanto.

[Entendi, faz sentido, realmente, é mudança demais! (Eu sabia quem ia morrer, ou melhor, já tinha morrido no lugar dela, mas não quis atropelar o processo, já tinha me intrometido demais)]

Então Jesus afirmou:

— Pois eu, que estou falando com você, sou o Messias. Jo 4.26

[E agora, minha senhora? Ops! Desculpe! Eu de novo! O homem disse que ele é o Messias, portanto, quem tem autoridade para mudar todas as coisas... O que você fará?]

A mulher respondeu:

Eu? Vou correndo contar para todo mundo que o Messias chegou, e a gente pode, então, pedir perdão a qualquer hora, do nosso coração para o coração de Deus, e ser perdoado! O Messias chegou! E a Liberdade está ao alcance de um grito: Perdão, Deus! Perdão!

Interessante! Para os daquele tempo, adorar era pedir perdão! Quer dizer: era viver de acordo com a lei e pedir perdão, o mais rápido possível, se quebrasse a lei. Para nós é elogiar a Deus. Quem estará certo?

Deus é o criador, nós, criaturas. Logo, menores que Deus. Deus é infinito, nós, finitos. Logo, infinitamente menores que Deus, porque tudo o que é menor do que o infinito é infinitamente menor.

Então, todo o elogio que fazemos a Deus é infinitamente menor do que ele é de fato. Seja amor, bondade, misericórdia... tudo, em Deus, é infinitamente maior do que conseguimos dizer ou perceber.

É... A palavra da gente só encontra Deus quando pedimos perdão, quando reconhecemos que Deus está certo e a gente em erro e lhe pedimos que nos perdoe.

Eles estavam certos!

Adorar, portanto, é viver do jeito de Deus. Toda vez que a gente não vive assim, seja em sentimento, pensamento, palavra e ações, a gente deve pedir perdão. Cada vez que a gente pede perdão o Espírito de Deus nos comunica o perdão da Trindade e nos leva na retomada do caminho de viver do jeito de Deus (1Co 3.18) . O Messias fez o necessário para que possamos ser perdoados e reconduzidos ao caminho.

Hoje, viver do jeito de Deus é viver como Jesus de Nazaré, em quem a gente vê Deus como é e a gente como a gente deve ser. Jesus é o caminho de vida em que, pela graça, somos repostos quando pedimos perdão!

Ariovaldo Ramos foi presidente da AEVB ( Associação Evangélica Brasileira), Missionário da SEPAL, e presidente da Visão Mundial no Brasil. É ministro na Igreja Batista de Água Branca e na Comunidade Cristã Reformada. Faz parte da ONG Visão Mundial, além de desenvolver um ministério rico e profícuo nas mais variadas denominações evangélicas.

Publicado com autorização do irmão Ariosvaldo Ramos, fonte: LogoArinoblog

Ave Crux, Unica Spes!

Não temas, filho! Ageu 2.4-5 - por Alberto M de Oliveira

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 25 Nov 2009 18:15:00 +0000

“Ora, pois, sê forte, Zorobabel, diz o SENHOR, e sê forte, Josué, filho de Jozadaque,

o sumo sacerdote, e tu, todo o povo da terra, sê forte, diz o SENHOR,

e trabalhai, porque eu sou convosco, diz o SENHOR dos Exércitos;

segundo a palavra da aliança que fiz convosco, quando saístes do Egito,

o meu Espírito habita no meio de vós; não temais.” Ag 2.4-5.

Ageu estava junto ao grupo dos judeus que voltaram do cativeiro na Babilônia à Jerusalém, por volta do ano 536 aC, liderados por Zorobabel. Nesta época, o império Persa, com Ciro, havia conquistado o império babilônico. Neste retorno, nem todos os judeus voltaram a Jerusalém. O imperador Ciro, havia dado liberdade e materiais para a reconstrução do templo. Mas, após uma contenda com seus adversários (provavelmente samaritanos), a obra parou (1). Com o abandono da obra, o povo passou a dar vazão aos seus interesses próprios e egoístas, deixando a obra do templo de lado, mesmo quando tiveram oportunidade de retomá-la (2). Depois da chamada de atenção, por parte do Senhor, através de Ageu (3), a obra recomeça, mas os mais velhos desanimam ao comparar o esplendor do templo de Salomão que fora derribado, com a reconstrução da “segunda casa”. Neste contexto é que Ageu profetiza os versos de hoje.

Por que não temer? 1 porque o Senhor nos despertou da morte para a vida; 2 porque o Senhor promete nos acompanhar e dar descanso; 3 porque temos promessa que a nossa segunda casa será mais gloriosa do que tudo que conhecemos.

Aplicação: Nossa vida é cheia de altos e baixos. Culpamos os outros pelos baixos, e constantemente desanimamos nas subidas, pois estas tendem a ser lentas. Veja o povo judeu: apesar de todas as advertências sobre a idolatria, só se arrependeu quando o império babilônico os destruiu. Depois ao reconstruir o templo, após uma parada obrigatória, abandonaram tudo e foram cuidar de suas vidas. Ao terem sua atenção chamada novamente, reclamam que o antes era melhor. Este é o nosso retrato. Em nossa vida cristã, cedo abandonamos o cuidar e o santificar o templo do Senhor, ou seja, nós mesmos (4), para cuidar “de nossos interesses”. Não entregamos ao Senhor nossas vidas ao seu cuidado? Não O declaramos como Senhor e Salvador? Então deixemos que Ele cuide de nós, e façamos nossa parte, sem O deixar de lado. Aqui falhamos novamente. Ao lermos sobre a plenitude que Adão gozou, as promessas escatológicas do Reino Celestial que nos foram feitas, e o chamado de Cristo para que sejamos como Ele; comparamos a nossa realidade e ao progresso espiritual alcançado e desanimamos (ou pior, nos acomodamos, achando que está tudo bem). Aqui é que a promessa do Senhor deve nos animar. Ageu 2.9 diz: “A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o Senhor dos Exércitos; e, neste lugar, darei a paz, diz o Senhor dos Exércitos”. A palavra glória, Kabod no hebraico, significa esplendor, riquezas. Mas não riquezas com a ênfase como o pessoal adepto da prosperidade gosta de proclamar. No verso 7, entendemos que o Senhor abala as nações, as riquezas preciosas de todas as nações – melhor traduzido segundo o NCBSJ (5) como – objeto de desejo; e Ele encheria o templo. Quem era o objeto de desejo dos judeus (esperado até hoje) senão a vinda do prometido Messias? Nós já O conhecemos e Ele já habita em nós (6), e temos já em nós certa medida da plenitude de Sua glória, que será completada em Sua segunda vinda. Hoje, vemos esta glória (a da Sua salvação e as Boas Novas) em vasos frágeis, como de barro (7), mas Ele nos prometeu um corpo igual ao corpo da sua glória, quando Sua obra em nós for finalizada (8).

Não olhe, nem desanime com as circunstâncias ao seu redor. Lute para mudar e progredir. Não precisa viver “espiritosféricamente” como alguns lunáticos vivem, muito menos como um estóico que tentando ficar impassível diante da dor dizendo: “glória a Deus”.Quando estiver doendo, clame, quando precisar desabafe, chore, mas não se perca em meio a suas lágrimas, e não vire as costas para tamanha glória que lhe foi proposta. O Senhor já te chamou, o Seu Espírito Santo já lhe deu uma medida de fé para você crer que Jesus é o Filho de Deus e este Jesus morreu por você, ressuscitou e lhe fez grandes promessas. Agora, leia a bíblia, conheça mais e creia. Ciro foi despertado pelo Espírito Santo para autorizar e auxiliar a obra em Jerusalém (9). O Senhor também despertou Zorobabel para que este continuasse a obra(10). O Senhor “despertou” (movendo/abalando) céus e terra (11) para estabelecer a glória verdadeira da segunda casa (12). O Senhor também nos despertou da morte para a vida (13), sirvamos então, a Ele, de modo agradável, reverente e em santo temor (14), e façamos Sua obra; pois o que Deus prometeu, ao povo judeu na saída do Egito, que Sua presença os acompanharia e daria descanso (15) é reforçada aqui, afirmando que Seu Espírito habita em nosso meio, por isso não devemos temer! Como servir? Como fazer Sua obra? Crendo em Jesus, Seu Filho nosso Salvador, e em Suas promessas (16). Ageu significa festivo e sua mensagem é digna que recebamos em festa, esperando sem medo nem desânimo a glória da segunda casa.

Referências:

(1) Esdras 4.1-24;

(2) Ageu 1.3-11;

(3) Ageu 1.4;

(4) 1Coríntios 3.16 e 6.19;

(5) Novo Comentário Bíblico São Jerônimo – AT, Raymond E Brown, Joseph A Fitzmyer e Roland E Murphy (editores) – Academia Cristã e Paulus, p. 704;

(6) Se você ainda não pediu, peça que Ele habite em seu coração, conforme Apocalipse 3.20: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo.”;

(7) 2Coríntios 4.7;

(8) Filipenses 3.21;

(9) Esdras 1.1;

(10) Ageu 1.14;

(11) Idem 2.6-9;

(12) Hebreus 12.26-28;

(13) João 5.24; Roamnos 6.4 e 1João 3.14;

(14) Hebreus 12.28;

(15) Êxodo 33.14;

(16) João 6.40 e 6.29.

Ave Crux, Unica Spes!

Uma reflexão e a excomunhão de James Packer - por Alberto Oliveira

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Wed, 25 Nov 2009 17:33:00 +0000

Sou suspeito para falar sobre James Packer (na foto acima orando com Mark Driscoll). Admiro demais o seu trabalho. Suas convicções e raciocínios são firmes, sábias, coerentes e ortodoxas, demonstrando um amor por Jesus ao mesmo tempo que um temor que podemos observar em poucas pessoas. Soube que ele foi expulso da Igreja Anglicana. Este senhor, do alto de seus mais de 80 anos, chutou o pau da barraca em uma espécie de concílio. Ele que já havia escrito isso, dias antes:

"É desagradável contestar honrados colegas evangélicos através de uma matéria impressa, portanto, paro por aqui."

Na reunião com as autoridades eclesiásticas anglicanas, ele soltou esta pérola:

"HEREGES não chamam as pessoas para se arrependerem de seus pecados. Tudo que você precisa para SER um herege é: acomodar o pecado, tolerar o pecado, abençoar o pecado, sancionar o pecado, desculpar o pecado, não se opor ao pecado. A primeira palavra do evangelho é ARREPENDAM-SE."

O motivo destas palavras que acarretaram sua exclusão, é que a instituição a qual ele fazia parte estava realizando casamentos homossexuais, bem como os consagrando ao ministério. Isso chama-se profeta: aquele que denuncia, com coragem e autoridade o pecado do povo, custe o que custar. Custou seu emprego. Faço coro com o que Driscoll falou sobre o caso: "expulsar um homem como o Packer, e por esse motivo, é um atalho para o inferno!" Curtam um trechinho de uma obra do Packer:

Lendo a Bíblia Corretamente - por J.I. Packer

A verdade é que muitos de nós têm perdido a capacidade de ler a Bíblia. Quando abrimos nossas Bíblias, nós o fazemos com uma atitude mental que levanta uma barreira insuperável à leitura correta da mesma. Isso parece ser um pouco alarmante, mas não é difícil mostrar que é verdade.

Quando você toma qualquer outro livro, trata-o como uma unidade. Você procura o enredo ou a linha principal do argumento e o segue até o fim. Deixa que a mente do autor conduza a sua. Pouco importa se se permitir algumas olhadelas em várias partes antes de se dedicar à real leitura do livro, você sabe que não o terá entendido até que o tenha percorrido do início ao fim, e, se é um livro que você deseja entender, arranjará tempo para lê-lo inteiramente.

Mas, quando se trata das Escrituras Sagradas, nosso comportamento é diferente. Em primeiro lugar não estamos habituados a tratá-las como um livro, uma unidade, de modo algum, mas simplesmente como uma coleção de provérbios e histórias separadas. Nós supomos, antes de olhar para os textos, que o conteúdo deles (ou, pelo menos, dos que nos afetam) é uma advertência moral ou conforto para os que estão em tribulação.

Portanto os lemos (quando lemos) em pequenas doses, só alguns versículos de cada vez. Não atravessamos um livro todo, muito menos os dois Testamentos como um todo... O resultado é que nunca conseguimos ler a Bíblia. Presumimos que estamos manejando as Escrituras Sagradas de maneira verdadeiramente religiosa; mas na verdade nosso uso delas é bastante supersticioso...

Deus não quer que a leitura da Bíblia funcione simplesmente como um analgésico espiritual para mentes conturbadas. A leitura das Escrituras tem o propósito de despertar nossas mentes e não de fazê-las dormir. Deus nos pede que nos aproximemos das Escrituras como a Sua Palavra (uma mensagem endereçada a criaturas racionais, homens com inteligência) uma mensagem que não podemos esperar compreender sem meditar sobre ela...

Também Deus pede que leiamos a Bíblia como um livro, como uma única história com um único tema. Temos de lê-la como um todo e enquanto lemos precisamos perguntar a nós mesmos: Qual o enredo deste livro? Qual seu verdadeiro tema? Do que ele realmente trata? A menos que façamos essas perguntas, nunca alcançaremos o ponto do qual podemos ver o que ela está nos dizendo sobre nossas próprias vidas.

Quando chegarmos a esse ponto, descobriremos que a mensagem de Deus para nós é mais severa e ao mesmo tempo mais animadora do que qualquer coisa que a religiosidade humana poderia conceber.

fonte: O Plano de Deus - J. I. Packer - Editora PES via O Bom Caminho

Ave Crux, Unica Spes!

Meditação do Hermenêutica.com

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 24 Nov 2009 17:32:00 +0000

VERSÍCULO:
Então alguns fariseus e mestres da lei, vindos de Jerusalém, foram a Jesus e perguntaram: “Por que os seus discípulos transgridem a tradição dos líderes religiosos? Pois não lavam as
mãos antes de comer!” Respondeu Jesus: “E por que vocês transgridem o mandamento de Deus por causa da tradição de vocês?”
-- Mateus 15:1-3

PENSAMENTO:
Uma das maiores tentações para aqueles que levam a sério a Palavra de Deus é de confundir sua interpretação dela com a própria Escritura. Quanto mais tempo essas interpretações permanecem sem ser questionadas e reavaliadas, mais difícil fica distinguir entre
elas e a própria Palavra. O processo chega ao ponto em que a “posição oficial” substitui a Palavra de Deus. Aí trocamos a voz de Deus pela de homens. É por isso que cada Cristão precisa ter a liberdade de voltar e estudar e questionar as interpretações e “posições” oficiais. É por isso que cada geração precisa dos seus estudiosos e mestres, seus “escribas” que vão pesar e comparar o “velho” e o “novo” (13:52). E às vezes descobrimos que a interpretação que alguns taxam de “nova” nada mais é que a antiga voz de Deus nos chamando do passado encoberto pelas nossas tradições. Tem alguma "posição" que você sempre ouviu, mas nunca realmente fez sentido? Não tenha medo de estudar, analisar e, se for necessário, questionar o que estão ensinando. Mas, faça a Palavra de Deus o árbitro final. Porque, no último dia, as decisões e opiniões de concílios, ministérios e lideranças, seja quem for,
não vão valer. Todos serão julgados pela Palavra de Deus (João12:48). E você também será. Então faça das Escrituras a autoridade final da sua vida. Que Deus lhe ilumine.

Fonte: Hermenêutica.com

Ave Crux, Unica Spes!

Dons Espirituais: Fé - por Mark Driscoll

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Tue, 24 Nov 2009 11:08:00 +0000

O Dom Espiritual de Fé Definido

O dom da fé é a capacidade de prever o que precisa ser feito e confiar em Deus para conseguir fazer ainda que pareça impossível para a maioria das pessoas.

Pessoas com o Dom de Fé

Pessoas com o dom da fé confiam em Deus em situações difíceis e até mesmo impossíveis quando outros estão prontos a entregar os pontos. Estas pessoas são frequentemente visionários que sonham grandes sonhos, oram grandes orações, e tentam grandes coisas para Jesus. Também tendem a ser otimistas, esperançosas, perseverantes, orientadas a mudanças e focadas no futuro. Estas pessoas também tendem a ser muito convincentes quanto à verdade das Escrituras porque elas próprias estão convencidas da verdade e do poder de Deus e da Sua Palavra.

Fé nas Escrituras

Em certo sentido, toda a vida e ministério de Jesus pode ser resumida como uma vida de fé porque ele continua e perfeitamente confiava em Deus, o Pai, em todas as coisas.

A fé também é ilustrada na vida de Paulo (Atos 27:21-25), Estevão, que estava "cheio de fé" ( Atos 6:5), e a mãe de Jesus, Maria, que confiou que Deus lhe daria um filho apesar dela ser virgem (Lucas 1:26-38). Hebreus 11 também enumera um grande número de fiéis que tinham o dom da fé.

Você tem esse dom?

Aqui vão algumas perguntas para você fazer a si mesmo:

Você vê os obstáculos como oportunidades e confia em Deus para o impossível?
Você se pega freqüentemente gloriando-se do poder de Deus e do que O viu fazer?
Você se sente motivado por novos ministérios?
Sente-se contrariado por alguém que manifesta a opinião de que algo não pode ser feito ou consumado?
É comum outros crentes virem até você em busca de esperança quando se defrontam com uma tentação ou tarefa aparentemente esmagadora?
Você tem um ministério de oração eficaz, com muitas respostas maravilhosas à orações que eram impossíveis do ponto de vista humano?

Veja também:
Mark Driscoll Dons Espirituais - introdução;
Mark Driscoll Porque Dons Espirituais;
Mark Driscoll Dons Espirituais - Sabedoria;
Mark Driscoll Dons Espirituais - Conhecimento;

Nota do Editor: A publicação desta série não implica em plena concordância do site bomcaminho.com com a opinião do autor. Cremos que o assunto é controverso e não dispomos de abundantes informações nas Escrituras, principalmente a respeito das características peculiares de cada dom citado. A série é publicada aqui para reflexão e avaliação inteligente do leitor. "julgai todas as coisas, retende o que é bom;" (1 Ts 5:21 RA)

Fonte: Extraído do site Resurgence via O Bom Caminho, tradução: Juliano Heyse

Ave Crux, Unica Spes!

Os Titãs se converteram!!!

betochurch@gmail.com (Alberto M. de Oliveira (Betochurch)) — Fri, 20 Nov 2009 11:50:00 +0000

Me desculpe a brincadeira, fiz só para atrair sua atenção. Mas sinceramente desconfio que os Titãs ou estão assistindo muitos tele-evangelistas em suas tv de lcd, ou estão frequentando algum mega templo neo-pentecostal da moda. Observem a letra da nova música dos caras, que o Pava publicou, e me diga se não se parece com os discursos da prosperidade feitos por muitos "pregadores", apenas com um pouco mais de sinceridade na exigência dos "direitos do crente":

Acima dos homens, a lei
E acima da lei dos homens
A lei de Deus

Acima dos homens, o céu
E acima do céu dos homens
O nome de Deus

E acima da lei de Deus
O dinheiro!

Que mata, salva, compra amor verdadeiro
Que suja, limpa, compra amor por inteiro

Amor verdadeiro
Dinheiro, amor por dinheiro!

Em tempo: um "grande apóstolo" de uma "grande igreja" realizará um seminário com o título: "Direito espiritual de ser próspero – Vencendo as crises!". Como eu disse, direito por direito, os Titãs em sua letra subversivamente ácida e crítica do momento mundial - GANHA EM SINCERIDADE...

música: Amor por Dinheiro, do álbum Sacos Plásticos.

Ave Crux, Unica Spes!